תכין לך הדרך. פירוש אחר, תראה שתכין ותרחיב לך דרך ישר להבורא, “ושלשת את גבול ארצך”, פירוש ע”י שתשליש את ימיך, כאמרם ז”ל לעולם ישליש כו’ שליש במקרא, “והיה לנוס שמה כל רוצח”, פירוש לנוס לשון הרימו נס, פירוש ע”י זה תעלה ותגביה את כל הדברים אשר נרצחו, דהיינו כל זמן שלא עשה תשובה, אזי הן התורה והן התפילה לא פרחת לעילא ומוטל כדבר הנרצח, ועתה תגביהנו ותנשאנו למעלה, “וזה דבר הרוצח”, פירוש הדבר הזה אשר היה נרצח עד עתה, “אשר ינוס שמה”, פירוש ועתה תנשאנו ותגביהנו למעלה, “וחי” ר”ל שתתן בו חיות. ואם תאמר מי יודע שהיה תחילה כמו דבר הנרצח? ואמר הכתוב זאת האות, “אשר יכה את רעהו” ר”ל מעשיך הקודמים – הן תורות ותפילות שלך, היו מכים את רעך, הוא הצדיק הנקרא רעהו, לא היה יכול לסבול את מעשיך ולא היו מקובלים על הבריות, “בבלי דעת” פירוש בעבור שהיו בלי דעת. ואם תאמר איך אדע שזה האמת? ואמר “והוא לא שונא לו”, פירוש כי ראינו שלא היה שונא לו מעולם רק מחמת מעשיו המכוערים, לכך מעשיך יקרבוך לתקן הכל. וק”ל.