Who Knows Avraham
Hashem’s loved one
Took a world of chometz
Turned it into matza
One who looks for
Something real
Finds it
Eating matza this week
Conditions us to focus
המוציא = איה מצה
We start Pesach hunting chometz
We leave hunting matza
Sefiras Haomer Concludes
Our recovery from Haman Syndrome
Rabbi Nachman encapsulates
The omer in three statements (attached)
Discover Haman’s presence
In each one
Pesach Approaches Yerushalayim
Raging fire consumes chometz
Outdoors
Smoke envelops holy spaces
Teeming with Chassidim
Bedecked in festive regalia
Including shtreimels
The same fire rages indoors
Baking matzos mitzva
Hallel fills their perforation
Now is the time
For Korban Pesach
Chometz metamorphoses
Into Matza
All it takes is fire
The furnace of Avraham
Chag Kasher v’Sameach
Audio only…
Exhibit A
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, אֱלֹהֵֽינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, שֶׁלֹּא חִסֵּר בְּעוֹלָמוֹ כְּלוּם, וּבָרָא בוֹ בְּרִיוֹת טוֹבוֹת
וְאִילָנוֹת טוֹבוֹת, לֵהָנוֹת בָּהֶם בְּנֵי אָדָם
Exhibit B
אגרת רבי שמשון מאוסטרופולי – ויקיטקסט
Exhibit C
ויאמר יהוה אל משה ואל אהרן בארץ מצרים לאמר. בהחדש הזה לכם ראש חדשים ראשון הוא לכם לחדשי השנה. גדברו אל כל עדת ישראל לאמר בעשר לחדש הזה ויקחו להם איש שה לבית אבת שה לבית. דואם ימעט הבית מהיות משה ולקח הוא ושכנו הקרב אל ביתו במכסת נפשת איש לפי אכלו תכסו על השה. השה תמים זכר בן שנה יהיה לכם מן הכבשים ומן העזים תקחו. ווהיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחדש הזה ושחטו אתו כל קהל עדת ישראל בין הערבים. זולקחו מן הדם ונתנו על שתי המזוזת ועל המשקוף על הבתים אשר יאכלו אתו בהם. חואכלו את הבשר בלילה הזה צלי אש ומצות על מררים יאכלהו. טאל תאכלו ממנו נא ובשל מבשל במים כי אם צלי אש ראשו על כרעיו ועל קרבו. יולא תותירו ממנו עד בקר והנתר ממנו עד בקר באש תשרפו. יאוככה תאכלו אתו מתניכם חגרים נעליכם ברגליכם ומקלכם בידכם ואכלתם אתו בחפזון פסח הוא ליהוה.
Exhibit D
רבן גמליאל היה אומר, כל שלא אמר טז שלשה דברים אלו בפסח, לא יצא יז ידי חובתו, ואלו הן, פסח, מצה, ומרור.
Exhibit E
הנה עלה זית טרף בפיה. אמרה יונה לפני הקב”ה: רבונו של עולם, יהיו מזונותי מרורין כזית ומסורין בידך, ואל יהיו מתוקין כדבש ומסורים ביד אדם.
Exhibit F
שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ אֶל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא יְדָעוּךָ וְעַל מַמְלָכוֹת אֲשֶׁר בְּשִׁמְךָ לֹא קָרָאוּ.
Exhibit G
הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רָם וְנִשָּׂא
שׁוֹכֵן עַד וְקָדוֹשׁ שְׁמוֹ
וְכָתוּב רַנְּנוּ צַדִּיקִים לַאדֹנָי
לַיְּשָׁרִים נָאוָה תְּהִלָּה
וּבְקֶרֶב קְדוֹשִׁים תִּתְהַלַּל
Chatzos Kollels have become popular in recent years. Only the Zohar emphasizes the importance of this practice. It’s repeated there dozens of times.
With the haskama of Rav Moshe Shapiro zt”l I encourage people to learn this way themselves whenever possible.
When we can’t, next best is to sponsor someone who can. The ideal subject of learning after chatzos is Kabbala.
$1500 will sponsor a talmid chochom learning kabbala in Yeshivas Rashbi for a month.
Twenty years ago a colleague in the Mir discovered a number of talmidei chachomim struggling financially who refused to receive tzedaka. He outsmarted them.
They were invited to join a Shabbos kollel paying them nicely for learning they were doing anyway wherever they want. Donors don’t know the recipients, and the recipients don’t even know they’re receiving tzedaka. This is the Stealth Kollel.
Stealthily supporting thirty world class talmidei chachomim learning in Yerushalayim. The most ideal form of tzedaka, as stipulated in Bava Basra 9a.
There are no expenses and no advertising. 100% tzedaka.
Sponsoring one avrech for a month is $1000. But donations of any size are warmly welcomed.