כי תשא את ראש וכו’. נראה לפרש, דהנה יש בני אדם אשר אין משגיחים על צרות ודוחק חבריהם כמאמר הכתוב ואהבת כו’, כי אם חוששים לעצמם שיטיב להם, וכן יש בני אדם שחוששים ג”כ על צרות ודוחק חבריהם מחמת רוך לבבם ורחמנותם, הבחינה הזאת היא טובה, אבל לא על אמיתה ומכונה, והבחינה האמיתית הוא שיהא מיצר על צרות ישראל מחמת שזה צער השכינה הקדושה אשר בכל צרתם לו צר, וכל מגמתו הוא להמשיך השפעות על ישראל כדי להעלות השכינה.

וזהו “כי תשא את ראש בני ישראל לפקודיהם”, לשון פקידה, שהקב”ה פוקד ומצוה טובות על בני ישראל ע”ד ותגזר אומר ויקם, ואם כוונתך תהיה בהפקידה הזאת לעשות טובות לישראל, יהיה עבור להעלות ולשאת את השכינה הנקראת “ראש בני ישראל

https://www.sefaria.org/Noam_Elimelech%2C_Sefer_Shemot%2C_Ki_Tisa.5.1