וזהו “תפילה לעני כי יעטוף”, דהנה כתיב והאיש משה עניו מאוד, ראיתי כתוב שצ”ל עניו בוי”ו קטיעה, ור”ל שהתורה רמזה בזה שהיה עניו באמת כעני ושפל בדעתו, שלפעמים העניוות באדם הוא גאוה, דהיינו שמחשב בעצמו שהוא עניו שמדבר עם בני אדם שפלים וזהו גאוה גדולה, ולכן כתב במשה רבינו ע”ה עניו בוי”ו קטיעה כיו”ד, לרמוז שהיה שפל בעיניו כעני ושפל, וזהו “תפילה לעני” היינו העני והשפל בעיניו, “כי יעטוף” ר”ל שיתעטף ויקפול כל המדריגות ומעלות ומידות טובות שבו כאילו אינם בו, ואז כשיעשה בדרך הזה, אז תפילתו בוודאי רצויה ומקובלת לפני הבורא ב”ה יתעלה.

https://www.sefaria.org/Noam_Elimelech%2C_Sefer_Bamidbar%2C_Sh’lach.20.5